«L'inculturazione non equivale a un accomodamento relativistico»

Il Papa rifiuta la sacralizzazione delle culture e la loro adozione come quadro interpretativo del Vangelo.

Leone XIV ha inviato un messaggio, datato 5 febbraio ma reso pubblico questo martedì, ai partecipanti al Congresso Teologico Pastorale sull'Evento Guadalupano che si svolge dal 24 al 26 febbraio a Casa Lago (Città del Messico), sede della Conferenza Episcopale Messicana , dal titolo  Nostra Signora di Guadalupe, l'Evento e i suoi insegnamenti per i processi di evangelizzazione.

Chiarimenti sulla “inculturazione”

L' intero contributo del Papa riguarda l'inculturazione , un concetto chiave nell'evangelizzazione che ha avuto elementi problematici che egli affronta direttamente.

Gesù Cristo ha voluto rivelarsi «non come un'entità astratta né come una verità imposta dall'esterno, ma entrando progressivamente nella storia e dialogando con la libertà dell'uomo», esordisce il pontefice. 

Pertanto, «l'annuncio della Buona Novella avviene sempre all'interno di un'esperienza concreta» e di conseguenza «non si può ignorare la realtà culturale di chi riceve l'annuncio e si comprende che l'inculturazione non è una concessione secondaria né una mera strategia pastorale, ma un'esigenza intrinseca della missione della Chiesa... Il Vangelo non si identifica con nessuna cultura particolare, ma è capace di permearle tutte senza sottomettersi ad alcuna ».

L'inculturazione implica «assumere le lingue, i simboli, i modi di pensare, di sentire e di esprimersi di ogni popolo, non solo come veicoli esteriori dell'annuncio, ma come  luoghi concreti in cui la grazia desidera abitare e agire », continua il Papa. 

Nessun relativismo

«l'inculturazione non equivale a una sacralizzazione delle culture o alla loro assunzione come quadro interpretativo decisivo del messaggio evangelico, né può ridursi a un accomodamento relativistico o a un adattamento superficiale del messaggio cristiano, poiché nessuna cultura, per quanto preziosa, può semplicemente identificarsi con la Rivelazione o diventare il criterio ultimo della fede».

Insistendo sul fatto di non confondere l'inculturazione con il relativismo, il Papa aggiunge poi che

«legittimare tutto ciò che è culturalmente dato o giustificare pratiche, visioni del mondo o strutture che contraddicono il Vangelo e la dignità della persona significherebbe ignorare che ogni cultura deve essere illuminata e trasformata dalla grazia che scaturisce dal mistero pasquale di Cristo».

Inoltre, «l'inculturazione è un processo esigente e purificante, attraverso il quale il Vangelo, rimanendo integro nella sua verità, riconosce, discerne e assume i semina Verbi  presenti nelle culture, e nello stesso tempo ne purifica ed eleva i valori autentici, liberandoli da ciò che li oscura o li sfigura ».

Priorità della catechesi

Gesù Cristo è, quindi, l' unico "criterio di autenticità e pienezza" .

In questa prospettiva, la Madonna di Guadalupe è «una lezione di pedagogia divina sull'inculturazione della verità salvifica», che la Morenita e la sua tilma esprimono nell'apparizione del 1531 sul colle del Tepeyac , che il Papa ha salutato, ricordando che ci stiamo dirigendo verso il quinto centenario di quella apparizione.

L'inculturazione è particolarmente importante oggi, quando «la trasmissione della fede non può più essere data per scontata, soprattutto nei grandi centri urbani e nelle società pluralistiche, segnate da visioni dell'uomo e della vita che tendono a relegare Dio nella sfera privata o a farne a meno ».

In questo contesto, conclude, «il rafforzamento dei processi pastorali richiede un'inculturazione capace di confrontarsi con queste complesse realtà culturali e antropologiche, senza accettarle acriticamente , così da favorire una fede matura e adulta, sostenuta in contesti esigenti e spesso avversi». 

E « la catechesi diventa una priorità irrinunciabile» e «chiamata a occupare un posto centrale nell'azione della Chiesa» anche se «ciò significa andare controcorrente rispetto ai discorsi culturali dominanti ».